Седмиозёрная пустынь

Недалеко от Казани, вдалеке от шумных дорог и большого города стоит Седмиозерная Богородицкая пустынь. Она появилась еще в начале 17 века, на месте жилья монаха-отшельника. Монастырь прославился чудесами, пережил упадок и разрушение и сейчас возрождается вновь. И год за годом продолжает притягивать к себе паломников, оставаясь вдали от суеты большого мира.

История возникновения Седмиозерной пустыни напоминает появление другой пустыни — Раифской. В 1613 году иеромонах Филарет в заповедных лесах основал Раифский монастырь, названный в честь убиенных раифских монахов, а через 2 года иеромонах Евфимий поселился на речке Солонке в районе Семи озер, и основал Седмиозёрный монастырь. И Филарету, и Евфимию место будущей обители подсказала молва. Говорят, что когда Евфимий оказался здесь, то в одну из ночей он увидел столп света от земли и до неба, который указал ему на место будущей обители.

Главной святыней Седмиозёрного монастыря является Смоленско-Седмиозерная икона Божией Матери. Основатель монастыря схимонах Евфимий принес эту икону, издавна хранившуюся в семье его родителей, из Великого Устюга. Этот чудотворный образ, по благословению правящего архиерея, схимонах Евфимий пожертвовал монастырю. В 1654 году, когда в Казани свирепствовала чума, от которой погибло половина жителей Казани, благочестивой монахине Марфе во сне явилась Богородица и повелела, чтобы ее чудотворный Седмиозерный образ был принесен из монастыря в Казань, а воеводы и духовенство торжественно встретили его крестным ходом. Все это было исполнено и чума в городе прекратилась.  Благодаря почитанию иконы в обитель стали поступать щедрые пожертвования. На них удалось в 1668 г. возвести каменный Смоленский собор — главный храм монастыря.

В окрестностях Седмиозерной Богородицкой пустыни находятся 2 святых источника. В том месте, где жила подвижница Анисия — одна из основателей обители, есть родник и зовут его «ключом матушки Анисии», это и есть дальний источник. Подвижница Анисия была похоронена возле ключа и своих грядок, и поверие гласит, что тот, кто с молитвой и верой припадет к этим местам, или как их называют «грядкам», и окунется в источнике, получит исцеление душевных или телесных недугов. У дальнего источника построена небольшая купальня, в которой все паломники окунаются.

Ближний источник, пожалуй, более известный — в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Над святым источником в 1884 году была построена церковь, шестая по счёту в обители. Но после закрытия монастыря в 1926 году, каменный Скорбященский Богородицкий храм был разрушен, как и почти все постройки в обители. К святому источнику идти около километра по тропинке через 3 мостика над небольшими ручьями. Святой ключ находится в овраге на дне, которого течет извилистый быстрый ручей. Склон оврага белый известняковый, похожий на крутой волжский берег. Примерно с середины его высоты бьет из многочисленных трещин родник. По желобу, похожему на римский акведук, вода стекает в часовню. Вода чистая, холодная и очень вкусная, содержит серебро и обладает целебными свойствами. Чудесные исцеления от хворей и недугов в этих местах происходили на протяжении многих веков.